写于 2018-11-04 01:01:08| manbetx手机网页版| Manbetx手机版

说服人们从一个位置转移到另一个位置,或让他们关心一个从未引起他们兴趣的问题需要什么

你如何让一大批人相信争议会影响他们对个人及其所居住的世界的看法

我们经常被告知,美国社会前所未有地两极分化,邪恶和党派之间的邪恶如此具有腐蚀性,以至于政府几乎无法运作但今年标志着政治真正失败,美国政府在1861年至1865年之间崩溃的那一刻的一个百年纪念日美国人做的不仅仅是在政治鸿沟中投掷口头砖块;他们发射了大炮和步枪,以惊人的数量相互杀戮他们这样做了,部分是因为大量美国人被说服他们不能生活在一个支持奴隶制的国家奴隶制在美国是一个有争议的问题至少在其成立之初,“独立宣言”飙升的言辞使许多人暂停了人类在自由的表面上被视为财产的景象

宪法于1788年批准,似乎解决了这个问题,在保护奴隶制的文本中写下妥协并使联盟成为可能创始人的一些最杰出的成员认为奴隶制是一个垂死的制度然而在1803年路易斯安那购买之后的辩论和三年的争取1819年至1821年间,密苏里州作为一个奴隶国进入联邦,使这种希望失去信誉:不仅奴隶制正在变得根深蒂固,而且南方意图在十八世纪三十年代,南方人向国家提供奴隶制的新视野,作为一种由上帝所命定并由圣经批准的积极善行自然地,北方的废奴主义者认为圣经告诉他们相反:奴隶制冒犯了基督教的基本原则每个人都声称道德权威,希望能够赢得绝大多数不是任何一方活动家的公民在没有这些未承诺和摇摆不定的公民的支持的情况下,任何方向都不会改变他们必须被说服奴隶制,无论如何,对生活在美国土地上的每个人都有道德含义这是Harriet Beecher Stowe在1852年发表“汤姆叔叔的小屋”时所说的国家

或者生活中的低俗,“美国历史上最成功的说服力之一Manbetx手机版的小说如此戏剧性地改变了公众对奴隶制的看法,以至于它经常被认为是推动摧毁特殊制度的战争几乎每一个Manbetx手机版的考虑都提到亚伯拉罕林肯据说当他遇到这个身材矮小的新英格兰人时说:“这是一个制造这场伟大战争的小女人吗

”历史学家大卫·雷诺兹,他热情洋溢的“剑之剑:'汤姆叔叔的小屋'和美国之战” (诺顿; 27​​95美元),答案肯定是肯定的但他生动和敏感的文化历史中最迷人的部分是她如何做到这一点的描述Manbetx手机版,一个深受宗教信仰的女人,声称“汤姆叔叔的小屋”来到她身边愿景,“她并没有把它写成从上帝那里得到它但是即使在小说写成之前,上帝也帮助了这个过程,让她养育在一个家庭中

1811年6月14日出生于康涅狄格州利奇菲尔德的Manbetx手机版,是Lyman和Roxana Beecher的九个孩子中的第七个,她的兄弟Henry Ward Beecher出生两年后,Harriet五岁时她的母亲死于肺结核; Beecher,一位着名的新英格兰大臣,再婚,还有四个孩子社会改革是Beecher家族企业他们制作了进步的牧师,教育家,作家和女权主义者鼓动者Lyman Beecher早就认识到他的女儿Harriet很特别,宣称她是“a伟大的天才“当她才8岁时意识到她的才能可能会因为她的性别而浪费,他写道,”如果她还是男孩,他会给一百美元,而如果她是一个女孩,她会给一百美元 - 她就像她一样奇怪 - 聪明而好学的“Reynolds将年轻的Henry描述为”舌头“和”看似缓慢“,但Lyman Beecher不必担心任何一个孩子 Manbetx手机版继续在当时为女性提供的少数几种媒介中具有巨大的影响力,写作,与舌头相关的男孩亨利沃德比彻成为本世纪最有成就和最着名的传教士之一阅读和讲故事从小就迷住了Manbetx手机版她阅读了所有可用的书籍 - 甚至是古老的神学书籍,尽管她发现它们有点单调乏味

阿拉伯之夜提供了更多令人兴奋的票价,棉花马瑟的“Magnalia Christi Americana”,一系列有关清教徒新英格兰发展的故事她写道他们“让我觉得我踏上了通过对上帝天意的某种特殊处理而奉献的基础”这个清教徒的背景对于Manbetx手机版的个性至关重要这不是流行传奇的反性清教主义抓住了她;他指出,正如雷诺兹所写,支持“激进的独立和反对权威的反抗”,北方的清教主义有助于推动“反对奴隶制,不节制和其他社会弊病的进步运动”,这正是水平的传统 - 这正是支持奴隶制的南方人对此发现如此恼火他们认为新英格兰人是“法律蔑视清教徒,他们支持各种破坏性的'主义' - 最危险的,废奴主义”Manbetx手机版的早期生活与Beecher家族成员一样传统她曾在女学院接受过教育,其中包括哈特福德女子神学院,她的姐姐凯瑟琳创立并在1827年开始在那里开始教学Manbetx手机版,但在1832年,当她的父亲在辛辛那提成为莱恩神学院的校长时,她去了这是一个致命的决定,个人和专业辛辛那提在上南区,接近奴隶制的文化,她开始他那些为她最有影响力的作品提供模板的故事在辛辛那提,她遇到了莱文比彻招募到莱文比威的凯文Manbetx手机版,他的妻子伊丽莎成为1834年去世的Beechers Eliza的好朋友

两年后凯尔文和哈丽特结婚这对夫妇生了七个孩子,哈丽特写了一些故事来补充她丈夫的小收入,感叹道,“我只是一个只有少数想法而且只有婴儿和家务管理的苦差事”当这对夫妇的儿子查理去世时,1849年十八个月,Manbetx手机版开始,正如雷诺兹所写,她“把耶稣基督视为谦卑的受害者,是社会中最卑微的成员所承担的负担的重要象征”她在一些短篇小说中探讨了这个主题,当然,在“汤姆叔叔的小屋”中,她描绘了一个被奴役的男人,作为一个基督的形象她说,失去查理使她明白“当她的孩子是一个可怜的奴隶母亲可能会有什么感受远离她的“Manbetx手机版的宗教热情,再加上她对奴隶制的了解,产生了她的”愿景“视觉和唯心主义在十九世纪的美国被接受了生活中的一部分卡尔文Manbetx手机版自己谈到了有”通过的空中形式的愿景从他还是个孩子的那一刻开始,这对夫妇认为,加里文的第一任妻子哈里特非常喜欢与他们交流,他们从坟墓以外与他们交流(两人都欢迎入侵)第一个导致“叔叔”的愿景汤姆的小屋“在1851年2月出现在接受圣餐时,雷诺兹写道,Manbetx手机版”看到了四个数字:一个老奴隶被两个奴隶鞭打致死,他们被一个野蛮的白人怂恿“被鞭打的男人将成为叔叔汤姆“野蛮的白人”将成为西蒙·勒格里(Simon Legree)从1851年6月到3月,这部小说在华盛顿的反奴隶制报纸中每周发行四十一期

1852年,当Manbetx手机版在两本书中出版这本书时,她说这本书有“在纸上讲道的使命”,就像她家里的男人在讲坛上讲道一样,这是一个关键点,因为比彻人,特别是亨利,帮助使讲道艺术现代化他们摆脱了严格的轨道布道,并以常规的方式讨论了教义

相反,他们依靠叙事从讲台上讲述故事使得福音书的信息更容易被会众所接受

使用栩栩如生的小插曲,这是当今教会服务的主要内容 Manbetx手机版也明白了有影响力的叙事方式,并且通过“汤姆叔叔的小屋”,她在国会大厅,政治片段,讨论和报纸文章中无法发表的言论未能实现:她将奴隶制的现实触及到美国公众正如一位南方评论员所指出的那样,“成千上万的人会仔细阅读一个有趣的故事,从而逐渐吸收作者的观点,不会在同一主题上阅读十行仅仅是一个论证卷”所需要的是一个有人物的故事,完整的知识,读者会发展利益小说的两个情节,北方和南方,强调奴隶制的国家范围一个被奴役的女人,伊丽莎哈里斯,与她的小儿子一起逃离北方并加入她的丈夫乔治虽然离开南方,哈里斯必须应对逃亡奴隶法,要求北方人帮助将逃脱的奴隶归还他们的主人一路上,他们遇到朋友和敌人,在场景中表现出来同情和邪恶的人类能力南方的情节集中在汤姆叔叔身上,当他的主人陷入困境时,他被“卖下河”,远离他心爱的妻子和孩子

在旅途中,他拯救了生命年轻的伊娃,促使她的父亲,奥古斯丁圣克莱尔,给他买汤姆和伊娃,另一个Manbetx手机版的基督人物,成为朋友,虽然伊娃正在死去,圣克莱尔承诺释放汤姆,但在他可以之前被杀,汤姆陷入邪恶的西蒙法利亚的手,造成了致命的后果Manbetx手机版痛苦不是妖魔化所有南方人,或者诅咒所有北方人在她看来,没有人在性质上腐败;奴隶制度破坏了所有人及其所触动的每一个人但是她的故事是有效的,因为它直接攻击了南方的自负

亲奴隶制的南方人一直在传播他们自己的叙述:奴隶制是一个仁慈的机构,其中精神上的劣等奴隶被业主们监视

将他们视为家庭的一部分罗马人有奴隶,他们认为,南方是一个新的罗马(没关系古代文明缺乏伟大的建筑,艺术,工程,法律和文学成就)Manbetx手机版的小说爆炸了这个神话南方作为家长式奴隶主的土地她描述汤姆在河下向南方深处出售是对奴隶制核心现实的一种表达历史学家史蒂芬德尔估计有超过一百万奴隶从上南方运到下南区在1790年至1860年之间“在此期间,奴隶销售发生在每个南部城市和村庄,'coffles在所有南部高速公路,水路和铁路上都可以找到奴隶(被捆绑在一起的团伙),“Deyle写道,如果没有这种国内贸易,奴隶制度就会崩溃

更多的奴隶被卖到南方,而不是通过北美大陆来到北美大陆

臭名昭着的中间通道他们没有遭受跨大西洋海洋航行的恐怖,但他们确实遭受了失去的母亲,父亲,孩子,兄弟姐妹,丈夫和妻子的痛苦

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对被奴役妇女的性虐待是废奴主义文学的主要内容,Manbetx手机版以特别的力量描绘了这一点

然而,时代的谦虚使得奴隶制的辩护者能够将任何提出这个主题的人当作无味而粗暴的托马斯杰斐逊兰多夫,杰斐逊的长孙,在他的晚期未发表的回忆录中痛苦地写下Manbetx手机版,并且明确地试图将整个作品与肮脏的性别等同起来:Manbetx手机版夫人的汤姆叔叔的小木屋对南方各州的奴隶持有者来说是一个肮脏而残暴的诽谤,并且是适合喜欢分裂仇恨的食欲的垃圾如果说纽约的道德描述是从妓院中提取出来的,那么Manbetx手机版的叙述是有说服力的,因为它符合许多美国人的意思

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对他们说“不”

)与此同时,“逃亡奴隶法”让北方人 - 要求他们归还逃脱的奴隶 - 奴隶制的活跃部分 很难避免所有美国人现在被要求允许传播到大陆西部的制度的道德后果实际上,Manbetx手机版向同胞提出了她问自己的问题:“这个恐怖,这个噩梦憎恶!它可以出现在我的国家吗

“在小说出版后的十年里,越来越多的人口认为它不能,即使它意味着要打仗”汤姆叔叔的小屋“是Manbetx手机版文学生涯的顶峰,但它并不是它的结束除了1853年出版的“汤姆叔叔的小屋的钥匙”,基本上是对白人南方人的指责,她歪曲了奴隶制的事实,她写了圣经故事,儿童书籍和旅行记录她在1896年因中风死亡,仍然是一个非常荣幸的人物但是“汤姆叔叔的小屋”早已发展出超越小说雷诺兹的生活细节爆炸的搭配,包括“一大堆被称为”神明的商品“(一切都来自饼干罐和陶器板到纸牌游戏和鼻烟壶),以及广受欢迎的“汤姆表演”的崛起,这本书的舞台改编出现在十八世纪五十年代的戏剧版本基本上仍然适用于Manbetx手机版最初的,并且在转变许多工人阶级白人方面具有巨大的影响力 - 他们在历史上对黑人持敌对态度,他们在竞争中感觉自己是劳动者 - 反对奴隶制然而,重建雷诺兹告诉他们在重建期间和之后的戏剧发生了重大变化我们认为,在1880年代,多达50个汤姆剧团正在各州巡回演出,到了18世纪90年代,有多达五百个剧团随着剧团人数的增加,他们开始表现出美国人过度倾向,雷诺兹称之为“'-est'因素,对最大,最小,最薄,最古老,最无耻的因素的迷恋,这反映了快速扩张的国家”真正的猎犬的喧嚣信心,雷诺兹所描述的是他们的“下垂的耳朵和柔和的表情,“没有为追逐场景提供足够的戏剧性,因此带来了更加激烈的狗

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